米沃什

但这并不能说明我不喜欢米沃什的人格和文字。或许，更应该这么说，米沃什恰恰是我经常阅读的那几个人之一，在某种程度上，他甚至作为一种精神血液悄无声息地注入到了我的肉体之中，使我时时警醒着自己：善待自己，善待他人，善待生命，善待世间万物。


我辈愚钝，不知道什么时候该利用什么事件，只知道一头扎进大师们构筑的世界，在那里感受他们带给我的阳光、温暖、勇气、信心、美妙、梦想……

它(米沃什词典)有着长篇小说、诗歌、散文随笔、回忆录同样的质地和魅力，有时候甚至比它们来得更直接、透彻、深刻。一个简单的道理就是：你手里拿的可以不是什么金银首饰，但你却拥有了更恒久更隽永的东西，因为你掌握了时间与生命的真实含义。

诚实应该是作为回忆者最基本最需要的一种美德。有很多时候，我们看似米沃什在信手拈来，其实，他是经过深思熟虑的，因为他经历了太多的大喜大悲、大起大 落，他的身心就是一座时间大海，诸多人、事、物在他那里飘浮、过滤后，使他感到有话要说，并且，诚实催促他要说出这一切的真相。这种诚实保证了他拥有比我 们认知和承受更多现实的能力。

米沃什有时为了说出事情的原委与真相，不惜把自己弄得神魂颠倒、絮絮叨叨，但不管怎么样，我们总能捕捉到米沃什那颗正直、诚挚、善良、勇往直前的心。

由此，我们不仅看到了一个追求自由与理想的米沃什，也看到了一个时刻跳动着“波兰之心”的米沃什。也就是说，米沃什不仅是一个天主教意义上的拯救者、象征 者，他也是一个波兰式的批判者、谴责者。这样的人的终极理想与目标，我想只能是：要用人性的东西填满宇宙，要让普通大众拨开尘世的迷雾穿过时光的隧道、站 立在智慧的山顶。

米沃什用自己的经历和言行在给我们重新启蒙：怎样做人，怎样让自己从事的事业富有价值。同时，他也在告诉我们：真正的诗歌是什么，真正的诗人应该在纷繁复 杂的世界格局中扮演什么样的角色，什么样的工作是诗人应该努力承担的。从这个角度打量，我更愿意把米沃什看成是一个训诫者，而不是一个诗人。

●關於生命米沃什90歲高齡時，曾自言當時仍然堅持寫作到夜晚：“根本不可能活膩的，我還是感到不夠”，他說，“到了這種年紀，我仍然在尋求一種方式、一種語言來形容這個世界。”

●關於詩歌“詩歌，即使其題材與敘述口吻與周圍現實完全分離，要是一樣能夠頑強存在，那是令我激賞的詩歌。有力度的詩，或是一首抒情詩，其自身的完美就有足夠的力量去承受一種現實。”

而城市屹立于光辉灿烂中当数年后我回去。
而生命逐渐耗尽，罗特勃夫或维雍的生命。
子孙，已经诞生，在跳着他们的舞。
女人照着用新的金属做成的镜子。
一切是为了什么，假如我不能说话。
她站在我上面，沉重，像在轴上的地球。
我的骨灰放在小酒馆台下的罐子里。

而城市屹立于光辉灿烂中当数年后我回去。
回到我的家，在一个花岗岩博物馆的陈列柜中，
与睫毛油，乳色玻璃瓶，
以及埃及公主的月经带陈列在一起。
只有用金盘锻造的太阳，
在渐暗的镶木地板上从容不迫的脚步声吱吱作响。

而城市屹立于光辉灿烂中当数年后我回去。
我的脸用外套覆盖，虽然可能还记得
我欠债没还的那些人，没有一个仍活着，
我的耻辱并非永久，卑鄙的行为将被原谅。
而城市屹立于光辉灿烂中当数年后我回去。

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忙于什么呢？忙于劳作和消费，健身和享乐，总之，是忙于让身体疲劳和舒服，强壮和损耗的各种活动，人们把这些活动称作生活。

于是，奔忙的身体与灵魂擦肩而过，泛滥的信息与真理擦肩而过，频繁的交往与爱擦 肩而过，热闹的生活与意义擦肩而过？因为，人与神擦肩而过。